Обычно это приводит к тому, что покуда жив основоположник, его учение излагается путано и мутно. А когда он наконец, ко всеобщему облегчению, умирает, появляются ученики, апологеты, которые быстро растолковывают суть учения во множестве брошюрок из серии “Библиотечка солдата и матроса”. Однако беда в том, что дух из учения ускользает и вместо него излагается та или иная интерпретация, которая, естественно, рано или поздно входит в противоречие с основами.
По поводу наследия любого классика (будь то Кейнс или Маркс) идет непрерывная перебранка. Каждые 30-40 лет возникают младокейнсианцы или младомарксисты, которые обвиняют интерпретаторов во всех грехах, совершенно справедливо указывают, что вместо учения излагается бред сивой кобылы, и требуют все ревизовать, вернуться к истокам и начать сначала. И в конечном счете они оказываются правы, они поворачивают учение основоположника новой гранью.
Коль скоро эта трагедия понята, она, должна быть, как говорят философы, отрефлексирована и снята. Т.е. нужно, наконец, чтобы участники акта порождения того или иного знания обрели способность излагать его суть, по возможности ничего при этом не теряя. Мы с вами будем участниками подобного сомнительного эксперимента. Что из этого получится — неизвестно, но, надеюсь, нам будет интересно, ибо неинтересно становится, когда заранее знаешь, что получится.
